Thomas Junker Alter, Thomas Junker ist ein deutscher Evolutionswissenschaftler und Journalist, der 1957 in München geboren wurde. Er studierte Pharmazie an der Universität Freiburg und promovierte 1989 an der Universität Marburg mit einer Dissertation über Darwinismus und Botanik. Seit 2003 lehrt er Geschichte der Biowissenschaften an der Universität Tübingen. Er ist Autor mehrerer Bücher und Aufsätze zur Geschichte und Theorie der Evolutionsbiologie und Anthropologie. Junker ist wohnhaft in Frankfurt am Main.
Thomas Junker Alter
„Ornithologie und die Ursprünge der synthetischen Evolutionstheorie“, Thomas Junker.
Viele der Argumente, die mehr als ein Jahrhundert lang die Evolutionsdebatte bestimmt hatten, fanden in den 1930er und 1940er Jahren ihr Ende. Diese Vereinheitlichung der Evolutionsbiologie wurde mithilfe darwinistischer Prinzipien erreicht.
Zusätzlich zur Selektion, von der angenommen wurde, dass sie die einzige ursächliche Kraft ist, die zur Anpassung führt, wurden andere evolutionäre Variablen (Mutation, Rekombination, Drift, geografische Isolation) einbezogen. Seit den frühen 1950er Jahren dominiert diese synthetische Evolutionstheorie, oft auch als synthetischer Darwinismus bekannt, die Evolutionsbiologie. Anders als im 19. Jahrhundert, als große Ornithologen sich der darwinistischen Evolution widersetzten, spielten Ornithologen eine Schlüsselrolle bei der Entwicklung des neuen Modells.
Ein Großteil der Evolutionstheorie von Bernhard Rensch und Ernst Mayr basierte auf ornithologischen Beweisen. Julian Huxley, ein britischer Naturforscher, führte umfangreiche Studien zur Vogelethologie durch. Auf der anderen Seite unterstützte Rensch und Mayrs Lehrer, der berühmte Ornithologe Erwin Stresemann, den Synthetischen Darwinismus nie vollständig. Ich werde analysieren, welche Aspekte der neuen genetischen Evolutionstheorie Ornithologen besonders gut verstehen konnten, indem ich die theoretischen Standpunkte von Stresemann, Rensch und Mayr gegenüberstelle.
„Die Architekten der evolutionären Synthese im nationalsozialistischen Deutschland: Wissenschaft und Politik“, von Thomas Junker und Uwe Hossfeld.
Zwischen 1925 und 1950 wurde die Synthetische Evolutionstheorie (Synthetischer Darwinismus) entwickelt. Mehrere Wissenschaftshistoriker haben darauf hingewiesen, dass diese Synthese das Ergebnis einer Zusammenarbeit zwischen sowjetischen, deutschen, amerikanischen und britischen Biologen war: Angesichts der Tatsache, dass die evolutionäre Synthese über Jahrzehnte harter politischer, militärischer und ideologischer Auseinandersetzungen zwischen diesen Nationen entstand, handelt es sich um eine bemerkenswertes Beispiel wissenschaftlicher Zusammenarbeit.
Die ideologischen Ursprünge ihrer angloamerikanischen Vertreter wurden erforscht. Wir haben die wissenschaftlichen Bemühungen und ideologischen Überzeugungen der deutschen Darwinisten im Dritten Reich untersucht. Unsere Studie basierte auf vier Kriterien: 1) Einstellungen zum Dritten Reich im Allgemeinen. 2) Mitgliedschaft in der NSDAP und anderen nationalsozialistischen Organisationen. Befürwortung und Ablehnung der Staatsideologie in 3) wissenschaftlichen und 4) anderen Publikationen.
Wir werden uns auf die vielen Autoren konzentrieren, die zu „Die Evolution der Organismen“ (1943) beigetragen haben, einer Zusammenstellung, die die deutsche evolutionäre Synthese darstellte. Die Mehrheit der Autoren vertrat eugenische Vorstellungen, obwohl nicht alle das Dritte Reich rassistisch interpretierten. Ein weiteres Ergebnis war, dass es keinen direkten Zusammenhang zwischen Parteimitgliedschaft und staatlicher Ideologieförderung gab.
Herr Thomas Junker. „Kunst als biologische Anpassung oder: Warum der moderne Mensch den Neandertaler verdrängte“
Warum moderne Menschen die Neandertaler verdrängten: Kunst als biologische Anpassung (2010)
Neuere biologische Hypothesen verbinden entscheidende adaptive Vorteile mit der menschlichen Kunst und liefern einen wesentlichen, meist vernachlässigten Aspekt, der das Überleben der heutigen Menschen und das Aussterben der Neandertaler erklären könnte.
Die frühesten bekannten, eindeutig identifizierten Kunstartefakte wurden vor etwa 36.000 Jahren in Mittel- und Westeuropa entdeckt. Wir wissen nur, dass sie vollständig von heutigen Menschen entwickelt wurden, die erst vor wenigen tausend Jahren von Afrika nach Europa reisten. Somit scheint Kunst die einzige im Wesentlichen neuartige Eigenschaft zu sein, die unsere Vorfahren im Vergleich zu früheren und anderen Hominiden (z. B. Neandertalern oder Homo erectus) hatten, wie archäologische Funde zeigen.
Obwohl diese historische Rekonstruktion weitgehend anerkannt ist, kann kein kausaler Zusammenhang zwischen der Fähigkeit des modernen Menschen, Kunst zu schaffen, und seinem erstaunlichen evolutionären Erfolg hergestellt werden. Wie könnte eine darwinistische Darstellung der Kunst aussehen? Trägt es dazu bei, die Ursprünge der Kunst und ihre immense Bedeutung für Einzelpersonen und gesellschaftliche Gruppen zu verstehen?
„Kritiken und Kontroversen: Blumenbachs Rassengeometrie“, Thomas Junker.
„The Mismeasure of Man, Stephen Jay Goulds Klassiker, wurde kürzlich überarbeitet und erweitert.“ Laut Gould veränderte [… Johann Friedrich] Blumenbach „die mentale Geometrie der menschlichen Ordnung in ein Schema, das seitdem den konventionellen Rassismus gefördert hat.“ (S. 405).
Blumenbach „hatte schließlich ein System (siehe das beigefügte Bild aus seiner Abhandlung), das eine einzelne Rasse an die Spitze stellte, die der ursprünglichen Schöpfung am nächsten kam, und sich dann zwei gleiche Ausgangspunkte vorstellte „Dieses Ideal hin zu immer größerer Degeneration“, so Gould. (Hervorhebung hinzugefügt, Seite 410). Das Bild stammt jedoch nicht aus Blumenbachs Abhandlungen, sondern ist eher eine Schöpfung von Gould. Ein völlig anderes Bild kann in den Abhandlungen gesehen werden: a horizontale Anordnung der Schädel.
Es ist offensichtlich, dass Goulds Argument mit Blumenbachs ursprünglichem Bild weitgehend gescheitert wäre. Natürlich könnte Blumenbach ein Dreieck „angedeutet“ haben, um eine visuelle Darstellung seines angeblich hierarchischen Modells zu liefern, und nur Gould hat dieses Ziel aufgedeckt. Blumenbach hingegen entscheidet sich für eine horizontale Anordnung.
Diese Fehlinterpretation scheint Goulds konstruktivistische Ansicht zu bestätigen, dass „unbewusste Voraussetzungen immer unsere Analyse und Organisation vermeintlich objektiver Daten beeinflussen“ (S. 49). Dies kann jedoch nicht dazu herangezogen werden, eine offensichtliche Manipulation historischer Fakten auf der Grundlage gegenwärtiger Annahmen zu rechtfertigen.“
„Faktoren, die Ernst Mayrs Konzepte in der Geschichte der Biologie prägen“, Thomas Junker.
Kein biologisches Lebewesen kann vollständig verstanden werden, solange seine Vergangenheit nicht berücksichtigt wird. Herr Ernst Mayr
„Ernst Mayrs zentrale Rolle bei der Entstehung der modernen evolutionären Synthese ist allgemein bekannt und wurde in der historischen Literatur ausführlich diskutiert.“ Im Gegensatz dazu hat Mayrs relativ umfangreiches Werk zur Geschichte der Biologie erstaunlich wenig systematische Beachtung gefunden. Seine Hauptwerke, insbesondere The Growth of Biological Thought (1982), werden regelmäßig in verschiedenen mehr oder weniger detaillierten Rezensionen erwähnt und diskutiert.
Es gab jedoch keine systematischen Bemühungen, Mayrs historische Werke zu analysieren und sie mit dem persönlichen, beruflichen und wissenschaftlichen Umfeld zu verknüpfen, in dem sie entstanden. In der folgenden Analyse werde ich versuchen, diese Probleme aus einer historischen Perspektive zu betrachten und anhand einer Untersuchung seiner persönlichen und beruflichen Entwicklung nach den Wurzeln von Mayrs Überzeugungen zu suchen. Daher wird der Grad, in dem historische Ereignisse als Grund für seinen Glauben an die Geschichte der Biologie angesehen werden können, nur am Rande dargelegt.“
Die Bibliographie von Thomas Junker
- Die 101 wichtigsten Fragen: Evolution
2011 C.H. Beck München - Die Evolution der Fantasie
Wie wurde der Mensch zum Künstler?
Stuttgart, Hirzel, 2013. - Die geheimnisvolle Natur von Liebe, Sex und Leidenschaft und wie wir das Richtige finden können.
CH. Beck, München, 2016.